旧日的足迹 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/ Mon, 2 Jun 2008 09:34:17 +0800 搜狐博客 057adfd792 http://blog.sohu.com http://js.pp.sohu.com/ppp/blog/images/common/logo_150_60.gif http://blog.sohu.com/ 100 43 搜狐博客 MBA申请topway http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/89032243.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/89032243.html#comment 旧日的足迹 Mon, 2 Jun 2008 09:34:17 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/89032243.html 有的时候真的是觉得很不公平。有的人一生下来就有一辈子的荣华富贵可以享受，有的人一生下来就不朝不保夕，有的人大学一毕业就有工作了，可是有的人还要苦苦的寻找工作。我就是属于后者。想申请NBA可是自己却一无所知。想象一个有经验的人问问，可是有没有机会~幸好下周在北京市朝阳区建国门外大街永安里有个一对话访谈形式举办的MBA申请交流会。主办方是topway

听人说他们有很多服务，而且服务的质量也很高

 

http://www.topway.org/08seminar/index.html

一 文书写作服务

   Topway 文书写作强调在强大的逻辑结构之下、用简洁有力的语言表达有一定深度的内容。

   Topway 文书写作强调在平凡的小事上挖掘生活的深度，而不是无病呻吟。

   完成文书以后， Topway 写作顾问会从不同的视角、不同的层面对整套文书进行反复的推敲和改进，以使客户在众多的竞争中成为录取委员会的第一选择

 

二 面试指导服务

Topway 帮助申请人进行充分的面试准备，内容包括素材组织、心理与形体准备、问答技巧与策略、练习与点评等。
        Topway 提供大量面试真题，其本质目的是如何把‘谈话'做好，而不是把题目答对。
        Topway 首席顾问 老 Michael 独创 的 Self-image 密诀帮你把 30% 的机会转变为 100% 。

 

三 MBA 申请WORKSHOP

Topway 的 Workshop 采用立体化培训方式，对于写作能力强的申请人，通过 Topway 的包装和框架讲解，完全能够独立完成文书写作；对于写作能力较弱的申请人， Topway 可以通过 polish 的服务帮助申请人完成文书写作。
         最优的性价比服务 : 不求最贵，但求最优！是 Topway 一贯的宗旨。一切以客户驱动，是我们最真诚的服务！
         拥有六年 MBA 留学申请经验: Topway 通过 6 年不断努力，120多人获得了美国 top 10 商学院的录取，用实力说话！我们的客户群体遍布大陆、香港、台湾、北美和欧洲地区。
         全国最专业的 MBA 培训讲师: Topway 三驾马车， Michael 和 Hswang 是国内最好的 MBA 申请写作专家， Robert 是国内最好的 MBA 申请咨询专家。

据说他们的成功率90％

和23家大学有紧密合作

1）旧金山大学金融分析硕士
2）加州大学国际关系硕士
3）哥伦比亚大学MPA
4）强生威尔士大学酒店管理
5）伊利诺大学一年制MBA
6）旧金山大学体育管理硕士
7）旧金山大学信息管理硕士
8）法国兰斯MBA
9）法国国立MBA
10）普渡大学传媒硕士
11）牛津大学教育学硕士
12）旧金山大学MBA
13）Bentley会计硕士
14）Bentley MIS硕士
15）密歇根大学Global MBA
16）Clarkson大学供应链管理
17）Suffolk大学MBA
18）麻省大学MBA
19）麻省大学会计硕士
20）南加大（USC）MPA
21）乔治敦大学EMBA项目
22）Rensselear MBA
23）波士顿大学MBA

Topway ( http://www.topway.org ), 原名 Robert 之家，成立于 2002 年 3 月，致力于 GMAT 教育平台的开发与全球华人 MBA Network 的建设。经过 6 年多的持续发展， Topway 已经成为目前国内最具专业水准的 MBA 申请服务网站，平均每年帮助40多人进入世界一流商学院，其中Top10 MBA保录取服务更是高达95%，客户群体遍布亚太、北美和欧洲地区 。

大家有时间可以报名参加这次对话了解一下情况。对申请MBA绝对有帮助~`赶快啊，呵呵

http://www.topway.org/evaluate/baoming.asp

 

讲座时间：13:30-17:30，2008年6月7日（星期六）
讲座地点：北京市朝阳区建国门外大街永安里（地铁永安里站下车，赛特购物中心东500米）
咨询电话：010-51285453  82864215

]]> 行走在盲道边缘 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/87351474.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/87351474.html#comment 旧日的足迹 Wed, 14 May 2008 19:09:38 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/87351474.html 　　一位老人拄着两根拐棍，顺着盲道艰难地挪动着双脚。到市政府大院的门口时，突然席地而坐，全然不顾地上还湿湿的，一个小时前还下着雨呢。他是来上访的，在这里找了一整天，连领导的影子也没见着。旁边一个人说，天这么晚了，他想用这个办法来见到领导。可院门那么大，他坐在中间，一辆辆小车依然若无其事地从他身边开过，好像根本没看到他。
　　老人似乎想到了什么，把拐棍叉开，一边一根，刚好堵住了整个大门。一辆小车开来，耀眼的灯光射在老人的背上，司机使劲按了一阵喇叭，老人巍然不动。又一辆小车开来了，也在院门口停下，一束束的灯光几乎要穿透老人的五脏六腑，老人却依然一动不动。门口的车越来越多，一辆辆溜光闪亮，车里始终没下来一个人。
　　后来过来一辆小车，看上去比较旧，四周还粘满了泥渍，慢慢绕到大院的侧门边，直接从侧门开过去。其他的车似乎犹豫了一下，也都跟着从侧门开走了。老人还茫然地坐在那里。
　　望着老人的背影，我心里突然一阵酸楚。老人肯定有很重要的事情，不是万不得已怎会在这么冷的天这么晚这样坐在这里。也许老人到现在还没吃一点东西，在这圣诞夜晚，别人都在狂欢庆贺，老人却独坐在这样的饥寒中。世界上果真有慈祥的圣诞老人吗？若有，圣诞老人你看见了坐在风雨中无助的老人吗？
　　我突然觉得自己没必要站在这里守候领导了，毅然转身离开市政府大院。路过“肯德基”时，看见一群小学生正围着“圣诞老人”追逐着，嬉闹着，用奶油蛋糕涂抹对方的脸，玩得正欢。
　　我不知道那天老人是否见到了他要找的领导。之后我再也没去那里守候了，偶尔经过也没再见到那老人。但眼前总浮现老人蹒跚在盲道上坐在湿地里的情景。
　　在这个没有上帝的世界，我总会困惑，也不停地追寻。每当遇到不顺时，我总会跑到大街上，沿着盲道的边缘往前走。身边人的不幸，不幸人的坚强与乐观，顿时化作我心中的勇气和力量。行走在盲道边缘，一切成功与失败、悲伤与欢乐都降至非常次要，重要的只是脚下的路，是淡泊中的坚守。行走在盲道边缘，才不会迷失方向。]]> 向好友们推荐：2008全球火炬接力路线图 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/87088734.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/87088734.html#comment 旧日的足迹 Thu, 29 May 2008 07:22:33 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/87088734.html   “绿色和红色是今天的主色调：绿色是堪培拉的绿，秋天的堪培拉很美很美，而红色则是‘祥云’火炬和五星红旗的颜色。”这句话出自奥运官网前方记者之口，在他看来，今天奥运圣火的堪培拉之旅，是一次真正的“和谐之旅”。我也是很同意他的话，澳大利亚对我来说算是一个神秘的国度了，要是能去转转就好了，顺路抓回几只袋鼠，哈哈！

   4月24日，奥运圣火在堪培拉进行了境外第15站传递，这也是奥运圣火在大洋洲传递的唯一一站。可以看出堪培拉的重要性了吧！其实也愿意为还会有悉尼呢！也许是它在2000年打败了咱们，咱生气了，今天给它来个下马威！传递于当地时间24日8时45分(北京时间26日6时45分)开始，并于当地时间11时30分(北京时间9时30分)结束。火炬传递活动从和解广场出发经过特殊的格里芬湖水上传递和战争纪念馆、高等法院、国家图书馆、国会大厦等著名景点，最终抵达联邦公园88舞台结束。总长约为3小时的圣火接力中共有80名火炬手参加了传递，平均每人的传递距离约为190米。哎呀，说了这么多有名的地方，越听越想去呀！呜呜，命苦……

   刚刚在http://www.mylwj.cn/post/228.html看到，CCTV.com与谷歌携手，联合提供了2008全球火炬接力路线图。用这个地图可以清晰地看到整个路线呢.这是一个动态的地图。有火炬传递的详细路线还有每一站的详细介绍，还可以从右边得知火炬传递的目前的地点。除此之外，他可以很详细得为我们介绍火炬传递所经过的城市，包括人口、气候，风景图片，旅游胜地等等就可以做到真正的畅游世界了。它最大的好处就是可以层层推进来显示你想看的详细地图。

   闻名不如见面，让大家看看吧。

   支持中国！支持奥运吧！

    如果你慢慢研究，更多的惊喜还在地图里等着你，来找找看，这地图里有没有你们家吧。

    关于2008全球火炬接力路线图的更详细资料可以参考谷歌黑板报：

    http://googlechinablog.com/2008/04/googlecctvcom-2008.html

    帮助找到我们失散的同胞亲人

    谷歌中国最最棒 在举国悲痛之时能够推出，谷歌紧急启动专项搜索引擎：寻找灾区的亲人
这个服务真是为灾区的老百姓出了一番力，感谢谷歌做的一切，看到谷歌在用心的为中国网民 默默的做着事情，我们是博客，也要尽力来推动这些好的服务，让老百姓收益，
我的读者们大家一起来推动吧

 

]]> 上天的不公 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86998571.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86998571.html#comment 旧日的足迹 Sun, 11 May 2008 00:53:14 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86998571.html 　　那个父亲不应受谴责，摆脱生活的累赘是他正当的选择。虽然现今的法律似乎有“遗弃罪”这一罪名，我也要这样说；因为道德与法律有时候是脱节的，违犯法律的不一定违犯道德，就如同人们通常说的“合理而不合法”一样。比如一个人杀人了，犯了谋杀罪；可他杀的是谁？强奸他母亲的人。我们不能要求人人都是道德高尚的人，人人都是愿意自我牺牲的人。那个母亲也不傻，其舐犊之情，其“不舍”之情，事情没有落到自己身上的旁观者是不会有切身体验的。那个女儿也不应受谴责，她有感觉而没有认知，有行为而没有行动；她既不对他人负责，也不能对自己负责。该谴责的只有上天，它不公道！
　　没有什么天道与天理。“天道何亲？唯德之亲！”这是古代知识分子自我安慰的假话。“天理良心”，良心也许有，天理却没有，要不如何“好人没好报”？合于天道与天理，才能谓之公道；既然没有什天道与天理，那上天何来的公道？
　　公道只在人心。可人心有的公道，有的也不公道！看看那些耍笑那个疯女儿的男人们的人心吧，哪有什么公道！强者欺负弱者，强者得到的是怪癖的、兽性的满足，弱者得到的只有耻辱——虽然弱者并没有做错什么！那些被强奸者得到的也是这样的耻辱与不公道。这样的耻辱与不公道为什么能够存在？因为上天有不公道的一面。
　　即使社会再发展，经济再发达，福利保障制度再好，福利院之类再多，舐犊之情能够一下子就割断吗？如果社会道德水平更高——人人都是道德高尚的人，人人都是帮助而非欺负弱者的人；如果社会道德水平更合理——无过错的耻辱不是耻辱，没有人笑话，这样的耻辱与不公道就会被消灭吧？恐怕不能，那样理想的道德状况恐怕是不能实现的。这是上天的冷酷之处，这是我们人力无法改变的。所以更要说——上天不公道！
　　这种不公道如果放在动物世界，也许是公道的；但放在人类社会，就是不公道的！因为这种不公道的性质是“弱肉强食”的性质！生物进化的理论不能完全应用于人类社会，因为人类社会除了“进化”，还需要公道。看看民主共和制度在人类世界普遍代替了封建王朝制度就会明白这一点，因为动物社会也是实行封建王朝制度的，而人类之所以实行民主共和制度，就是为了公道——公平正义之道。社会保障、社会福利、慈善公益，这些事业之所以设立，也是为了公道；如果人类社会只顾“进化”，这些事业完全可以取消。公道是我们人类社会的理想之一，但不是上天的理想，上天也没有理想。所以还要说，上天无所谓公道与不公道。
　　我诅咒这样的耻辱——因为这是无过错的耻辱！我诅咒不公道——因为有这样的耻辱存在！我诅咒上天——因为它让不公道存在！　　
]]> 栀子花开 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86912146.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86912146.html#comment 旧日的足迹 Sat, 10 May 2008 00:30:09 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86912146.html 　　推辞再三，可终究是，这醇如美酒灿如云锦的美意难却，我收下了这一株的春色和满眼的灿烂。收下了这株去年春天，从老栀子花树分一枝，再把分枝的底部用土压埋，到今年的春天终于成了一株栀子花树。
　　同住一个院子，邻家婆婆是老夫妻住这，儿女不在身边。平时，住家住实的，谁还不有个小事小难的？可那对年轻的我们夫妇来讲，只是举手之劳啊。没当回事没记于心更没想回报。其实邻家婆婆那檐前的花圃，花圃里一年四季盛开的花儿，就是最好的回赠。可邻家婆婆却都记在心里，回赠如此芬芳四溢的盛情。
　　这株开着犹如大朵的玫瑰一样的花儿，重瓣的花朵圆润洁白的栀子花树，让我想起了一个小女孩和一支栀子花枝的故事。
　　家住农村的小女孩，每年春天，小女孩都要和她的小伙伴们一起，翻山越岭的打猪草。这不仅减轻了大人们的劳动负担，最主要的是：孩子们自己可以吃到酸甜可口的野果。所以在春季的星期天或是节假日，孩子们总是结伴去打猪草。并以此为乐。
　　这是个星期天，一个春光明媚的日子，小女孩和她的小伙伴们，又相约出门，每人都挎一只竹篮。当竹篮装满猪草时，孩子们的心思便就在山中的野果上了。于是一群孩子朝山上走去。这是一条蜿蜒曲折的山间的羊肠小道，一支鲜活的“树枝”静静的躺小径上，在小女孩模糊的印象里，这似乎是支栀子花枝，在经过小伙伴们的一一辨认后，确定这是栀子花枝。而生在农村尤其是丘陵地区孩子们，都知道，栀子花是可以插栽的，也就是把一支花枝插栽土里，如果因缘巧合的话，也可成活的。可据有经验的伙伴说：这花枝插不活！花枝在小伙伴们一一观察，又被扔回原处。
　　其实，此时小伙伴们的心思都在山间的野果上了，不约而同的向山间奔去。小女孩在跑了一段后，却停下了脚步，折回来，捡起被小伙伴遗弃的那支栀子花枝，小心一翼翼的放在装满猪草的篮子里。
　　也许，在别的孩子眼中，只不过是一支栀子花枝，一支无法插活的无用花枝，可在小女孩的眼里，是一个春天，是一株开满栀子花芬芳四溢的花树。
　　至今，在我老家的院子里，有一株重瓣的开着犹如大朵玫瑰的栀子花树，年年盛开一树的灿烂和芬芳。因为我就是那个当年的小女孩。
　　从这两件小事上，让我懂得了：别因善小而不为，在别人所需要帮助，而这又的你的能力范围之内，那么你千万别吝啬伸出你的援手；别因别人眼中的不能，而不为之；也别在未尽力之前，就无奈的放弃。
　　任何不图回报施于别人的援手，都会得到一份意想不到回赠。在你的心底定然有着一份快乐——助人为乐嘛！在千辛万苦努力之后，也会有一个芬芳四溢的结果！即使没有，也会有前车之鉴的经验——失败是成功之母嘛！
　　其实，一切皆在为与不为之间！]]> 耘耥歌谣 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86840838.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86840838.html#comment 旧日的足迹 Fri, 9 May 2008 10:43:55 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86840838.html 　　上海音乐学院音乐学系单林博士是研究江苏民歌的专家，这次他想写一篇计划十五万字的论文，命题为《漫谈江苏田歌》。说实话命题范围如此局限，没有几十万字的旁证博引不行，没有民歌区的民歌生活感受不行，没有稻作文化的历史经典溯源不行，没有寻根究底知难而进的决心和勇气更不行。我真钦佩他的坚贞不拔，因为在如今如此浮燥的现代社会，还有谁能刨此民俗的故纸堆，何况资料来源多已频临灭绝，感兴趣的人太少了。　
　　作为我是他的朋友，我又是一个民歌痞子，更有责任帮他这个忙，于是我在搜集民歌的时候就特别留神关于田歌的东西。所谓田歌，应该说是单指农民的农田劳作时所说唱的歌谣。以前我为他提供有秧歌、牛歌、车水号子、拉犁号子等。他感到不够全面，还不尽满意。　
　　这次我特地帮他重点寻访了家乡的耘耥歌谣，在早年的生长不同水稻品种的水田地区找到多位高寿老人进行回忆，终于得到了好多珍贵资料。　
　　原来在早年的南闸水乡，有一部分是高田，种一麦一稻，大部分是低洼田，只能长一季水稻。通常秧栽下去，天特别热，一般人家的大姑娘小媳妇都喜欢在秧田里泡着，直到秧苗孕穗合行为止。这时农活干什么，就是薅草和耘耥。薅草是用手工拔一些稗草、野慈姑之类杂草。而耘耥则是用手抓抓秧根，有一种活动根须的作用，意思是把多余的根抓去后，让根与苗很自在地生长。或者把大秧茁子的多秧匀到小秧茁子上，让它们象弟兄分家一样，均而匀之，大家分之，一样的密度，一块茁壮生长。　
　　提到耘耥，还有一个旧的习俗故事，说是秧苗是刚开窍的童男子，就要女的抓抓痒，胯裤裆才能提精神长得快。所以耘耥又是一种抓痒、调节秧苗身心的愉快劳动。　
　　在一家一户的时代，这种耘耥劳动通常是家里的姑嫂、妯娌几位女同胞每人戴一顶凉帽在田里作业。既然是群体劳动。就会开心地哼哼唱唱，这种小唱就应该叫耘耥歌谣。怎么唱，没有固定的曲调，多是借用秧号子或其它民间小调，很自由地填上与耘耥相关内容的词，开开心心，以消除烈日下劳作的疲劳。　
　　如果是姑嫂对唱，便会相互奚落，带一点情感的指桑骂槐。炎热天，耘耥的女人多起得特别早，乘早凉，唱时往往是嫂子先开口：“太阳未出麻花亮，姑嫂二人去耘耥，秧苗好比抓抓痒，咯吱咯吱往上长，姑子心里痒唆唆啊，红霞一衬免梳妆，嫂子替你长长眼，包你找个好情郎。”姑子也不甘示弱，会立即反唇相讥。“姑嫂下田来耘耥，秧苗好比抓抓痒，姑子承认嫂当家，莫嫌碍事夺家当，一十八岁年纪小，哪能当家做婆娘，尖嘴嫂子少言语，当心哥哥打床桄。”她们往往轻声细语演唱，防止其它田块里她人听到。二人世界其乐融融。　
　　如果是妯娌，相互唱就没有这么细了，会穿插几句荤句子，例如，嫂子唱：“耘耥等于抓抓痒，大福子欢喜跑二房。”弟媳妇唱：“耘耥等于抓抓痒，小叔子找嫂理应当。”都不饶人，都想占上风，可谓充满了乡野原始生活的趣味。耘耥是整天的劳动，耘耥歌谣的取材内容很广泛，但总的说来，这种抒情式劳动田歌是优雅而飘逸的，同这种自由的劳动形式形成了交相辉映的共鸣。　
　　进入大集体后，国家领袖毛泽东亲手制定了“土、肥、水、种、密、保、管、工”的农业八字宪法。种田已逐步规格化、科学化。那是人民公社夺高产的时候，栽秧的拳行与退步都有了严格的要求，坚持合理密植，每行秧都是笔直一条线，田间管理也相应抓得紧了。这时候耘耥这种原始的劳动方式有了改变，从安徽传过来的打耙取代了耘耥，用一枝竹竿支撑着一种A字型底盘，底盘上钉有数根内弯的J型钩钉，人不需要弯腰就可以进行活动秧根、去除杂草的工具程式劳动。相应劳动的频率效率也提高了。　
　　打耙分大耙和小耙，根据体力差异，男女劳动力都可以进行。这是一种有节奏的程式劳动，那种原来的耘耥歌谣已不适应了，又出现了一种群体呼喊式的“打耙号子。”（另篇记述）。　
　　目前，每家劳动力多常年在外打工，都是靠化肥农药及除草剂，已没有人再到秧田里从事耘耥这种低效率的手工劳动，耘耥歌谣也在乡野消失了，也只能算是一种乡野文化遗产了。　
　　我这几年迷上了民歌研究，仔细解读所收集到的耘耥歌谣，不禁有了一种新的发现。它有一种特殊的乡野美学性，有一种朴素的美，从优美的耘耥歌谣旋律中我们可以看到农民那种本能的朴素的心地和情怀。这是乐观的又是达观的，也是率真的。这些也许就是耘耥歌谣给现代农村生活的原始启迪吧。　
　　单林老师，我说的对吗？]]> 车里人生 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86733314.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86733314.html#comment 旧日的足迹 Thu, 8 May 2008 00:27:57 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86733314.html 　　车厢小社会，社会大车厢，列车在不停的向前行驶，也在不断的演绎着一段又一段人生。　
　　你看……
　　当你用了吃奶的力气，终于挤进车里，却发现车内的世界跟外面的一样拥挤。有的人坐在车内比较舒适的位置上，没有颠簸劳顿，还能悠闲的欣赏窗外飞逝的风景；有的人一上车，为给自己找一个位子，前推后攘，骂骂咧咧甚至不惜踩了别人的脚，最终这类人是有位子坐的；有的人一上车，便依靠车内的扶手，尽量给自己找到平衡的支点，慢慢的终于等到了空位；有的人，经过一段时间的等待，正要安放自己已经疲倦的身体时，冷不防从侧边挤出个人来，座位便成了他人的了，于是他又只好站着，继续等待；有的人，车内所有的人都坐着，他还站着，眼看马上有位子了，这时却有一个甜美的声音响起了：本次列车已到站，请旅客们下车。　
　　人生如乘车！　
　　车在行驶的过程中，走走停停，旅客上上下下。也许，你来自南方，他来自北方，原本陌生的人，因了同一个方向，便有了短暂的相遇。缘深的，便有了深深浅浅的交谈，缘浅的，也能有一次轻轻的擦肩而过。最终，能陪伴你走到终点的那个人，才是你这段人生旅程的忠实伴侣。　
　　但是，鸟飞过有痕，车驶过有辙，既然行驶过了，路上总会有或深或浅的印痕，浅的会随时光的流逝，渐渐的被风雨剥蚀掉；深的将会积淀在岁月的剪贴板上，被我们在某一个不经意的时间思想起……　
　　于是，有些时候，我爱站在某一个路口，看南来北往的车，也看南来北往的人，行程的脚步，有的安闲，有的急躁，无论哪种，都会让我感到真实，一种实实在在的生活的真实。　
　　于是我明白了，世间的任何一个人和事，都不是平白无故出现的，缘分，藏在那些深深浅浅的岁月里，缘到了，自然会有人微笑，自然会有春暖花开。真实比什么都好。　
　　如果有一天，我走累了，再也不想踏上旅途，我想，我还是会在一些阳光晴好的午后，想想岁月里那些快乐的旅程：某一个让人流连的小站，一段真实的故事，一番真诚的话语。虽然往事如烟，它们却永远在我行程的背包里，鲜活如初。　
　　那时，目光会从容，心会淡定，一定会！]]> 妈妈的耳朵聋了 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86652709.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86652709.html#comment 旧日的足迹 Wed, 7 May 2008 08:56:39 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86652709.html 　　他平静的对她说：我妈妈的耳朵聋了，就在昨天。看着他，她不知道说什么好，她知道在他们家，妈妈对他意味着什么，她只好应和着说：是吗？那我们回家去看看吧。接着，他就一直在抽烟，再后来，他拨通了他家里的电话，是他爸爸接的，他说：我明天回去，我要带妈妈去检查。他很快挂了电话，不知道什么时候，眼泪从他眼睛里渗了出来。她说：没有事的，可能是暂时的，去看看医生再说。他没有理她，作为自己的亲人，谁碰上这样的情况都不好受，她理解他的心情。
　　晚上，他在上网，都是查有关耳朵失声后的救治，还有医院，还有要吃的药。很晚了，他没有睡，她不想劝他，因为这样的事谁碰上都不好受，也一下想不开的，就随他去。早上，她还没有醒他就回家了，第一次离开家没有和她打招呼。他回去了，回家看他的妈妈—她的婆婆。
　　两天后，他把婆婆接到了他们家里，他马不停蹄的带妈妈去了几家医院，医生异口同声的都说没有希望。他一下憔悴了许多，她说：妈妈都快60岁了，聋了就算了，还好眼睛好，没有关系的。他看着她说：知道吗？我的妈妈是多么坚强的人，可是这次她似乎倒了，我更后悔没有早点给妈妈检查身体。其实，在医院医生都说过的，这样的老年耳聋是再正常不过的事情，可是他还是觉得自己不对，没有照顾好妈妈。他开始陪妈妈一起散步，给妈妈买衣服，给妈妈买好吃的，他想用物质的弥补来补偿亏欠妈妈的。可是，她看得出，妈妈并不高兴，从妈妈的勉强的笑容里，她知道妈妈不想在他们家里住，妈妈想回去。当细心的她告诉他时，他看着她说：你嫌我妈妈了，她就是聋了，你怎么这样！她说：我没有，真的，你仔细看看妈妈的眼神就知道了。他看着她：我怎么办？她说：让妈妈回去吧！我们常去看她就行了。他哭了，为自己不能好好的爱自己的亲人而自责。
　　他们买了好多的东西，一起送妈妈回老家的。妈妈一回到自己的家，就似乎一下找到了自己的位置，开始给他们弄吃的，对他们笑，那样的开心，她和公公在用手语，在说什么，他们听不懂，可是从公公的眼神里，他们知道了什么叫老来伴。他问自己的父亲说：妈妈怎么了？他父亲说：她说她想家了，你们对她好的很，可她不习惯。他看着妈妈的背影，还在厨房做饭。在他看来，妈妈还是从前的妈妈，只是不再听到他的声音了。他好想说出自己的心里话，告诉妈妈：他一直爱着她，尽管，许多时候他爱和妈妈吵，可他还是爱妈妈。妈妈不会认字，要不然，他甚至想到了写这几句话的。可惜，这样能温暖妈妈的话就这样永远的埋在了肚子里，不能说了。想到这儿，他又去了厨房，给妈妈洗菜，看妈妈做事。
　　要走了，他们一上车，就看到妈妈再挥手，他的心酸酸的，打开车窗，正准备对父母说点什么，可眼睛又湿润了。她对父亲说：照顾好妈妈，我们会常回来看她的。父亲说：放心，没有关系的。妈妈似乎也知道了他们的心思，对他们摆手，意思是要他们放心。就算是这样的情况，父母还是先在想着他们，父亲说：你妈妈就是没有注意身体才这样，你们在外面要注意身体，好好保重。车动了，看着父母的身影靠在一起，不知道怎么了，他落泪了。他对她说：以后我们要常回家看他们。她点了点头说：会的，这样的时候，他们还在担心我们，我们有什么理由还让他们担心？车慢慢的远了，父母也离自己远了，而此时他忽然发现：父母的爱，那样的真，真的可以温暖一生。]]> 枇杷树 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86576717.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86576717.html#comment 旧日的足迹 Tue, 6 May 2008 12:12:50 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86576717.html 　　原来办扫盲班的时候，村里的墙上，涂了白灰，上面画了南瓜、茄子、鱼、牛等农村常见的作物和动物，旁边还标注了汉字。画是墨笔画，村里老师干的，画得很形象，孩子们一起玩耍的时候，就会指着墙上的画，逐字逐字的念，一个人念，然后大家念。全村的巷子走下来，看了无数画，也念叨无数遍。其功效已远远超越当初扫盲的初衷，而几乎成了乡村孩子审美教育的第一课。当年，我也是小伙伴中的一员，读了墙上的字画后，还去人家家里读，很多家的厅堂里，都有语录，至今我仍记得，“毫不利己，专门利人”这句，我就是在人家的闸门过道里学的。可是不经意间，这些东西又一点一点失去了。整个村里，还能找到一点当年痕迹的，就是小伯父家的墙上，还有一幅枇杷图，也是毛笔画的，两片叶子下，有一爪无数个枇杷，旁边有两个正楷字：枇杷。其他的，都已经被毁去。红砖墙外，贴了白的红的紫的瓷片，亮闪闪的照眼。
　　在村西头的小山坡上的乱石里，也曾经有一棵枇杷树，孤单的立在那里，春天开一些白花，藏在阔大的叶子里，还没怎么耀眼，花瓣落了，结出了一爪一爪的带了绒毛的枇杷。树下面就是庄稼地，白菜韭菜，辣椒芥菜，一年四季轮转。地里一般都很少人，村里人都在公家地头忙活。我就一个人溜出村来，去村西头的枇杷树上摘枇杷。枇杷树杆不高，还歪，很容易攀爬。枇杷叶面为绿，光滑晃眼，叶背深黄，有毛。一爪一爪的枇杷就在叶里，叶底的青嫩，向阳处的，几天下来，就由青亮转黄，吃起来，还是酸溜溜，吃几颗就感觉牙软。于是，躺在大枝丫里，看地上的阳光，看田野里簇在一起劳作的人们，看阳光下宁静的村庄。风吹过树梢，翻卷起叶子，露一片蓝天，知鸟在山上叫着，山发出青草的香味。大人上了田埂，拎了鞋，赤了脚，穿过田野回村，我也下来，踩着阳光回家。天是蓝的，田野是青的，山是裸的，村子是鸡鸣狗叫人语喧哗的，每张脸也是亲切的。
　　枇杷树是哪一年砍去的，我不知道。等到夏天，要去那坡上吃枇杷才发觉，那里只有几块石头横在那了。村前的河坡上，原来有四五棵枣树的，一夜之间也没有了，剩下一排高大的柏树和一棵棕榈树。柏树无言，棕榈树日夜在呼呼啦啦拍着叶子。我们挽了竹篮进了田野，在油菜田里，枕着粉黄的油菜，看瓦蓝瓦蓝的天。河里的水，随了风向，时而哗哗，时而又呜呜咽咽。蜜蜂嗡嗡飞着，蝴蝶飞着，山和天处着。这个季节，是湘南山地最美的季节，没有污染，没有尘土飞扬，也没有机器的轰鸣，阳光下，青山下，天下的，几乎都那么干净、温暖、透明。枇杷树没了，村前的枣树没了，很多东西都没了，到有一天，墙上的那些识字图画也没了，我们仍是感觉不到，我们失去了什么，还为发展的欣欣向荣和住上楼房而兴奋，以为这改变，才是我们需要的。
　　某官来了，见了山上荒着，于是，发动大家上山去挖坑种树。几年下来，山青了。很多地方纷纷效仿，把荒废的山栽上了树。山上原来的草、石头、刺篱，都被长大的树遮蔽、吞没了。处处可见新的树林，或一片，或一山，在阳光下青翠明亮，绵延出一派风景。青山之下，是新派之村，一幢幢洋楼，从旧瓦房地基上建了起来，有现代味了。尤其是那路，宽阔的水泥路，直接到了家门前。每次看，都觉得生活如意许多了，可是，愿意住下的，却越来越少。村里除了狗叫，就只剩下寂静了。走在宽阔的巷子里，我不仅一次次怀疑，这就是我的乡村？画图的墙没有了，枇杷树没有了，却有了一片森林和一座空村。阳光还是那么耀眼，可往事已经湮灭在自己的眼前。看着村，感觉农民是用铁锹翻起了一坯土，把旧的盖了，种上了新的，可是，新的长出来，以为成功了，却又空虚了，犹如面对一个生活的空白，脸已经老去，岁月不能倒流，慌忙中，觉得人世里已有了无数轮回。
　　山青了，老一辈人心里，有了些许安慰。他们觉得，在他们一代手里，干了一件正确的事。有商人来找村长，要把村后山的树林买下来，伐去做木材。这是一笔财富，对于村人，很巨大。可是，村里没有人愿意出卖那些自由生长的树。湘南很多山都被剃了光头，很多人得了实惠，可我们村还是无动于衷。或许利益还不足够打动人，也或许他们觉得疲倦了，不想种了砍砍了种再折腾。也或许他们觉得生活已经是一把沙子，集中在那里，才是风景，如果拆散开来，只能被风吹走。面对今天，他们很复杂，像以前一样，处在一个看不见的夹缝里。其实，这些都可以重来，树可以生长，他们担心的是山林倒下之后，他们热爱的风景，就再也回不来了。
　　村西头的枇杷树没了，墙上的枇杷图还在。一代人的记忆，只剩下一个痕迹的时候，是很珍贵的。当然，它也可能是落后的象征，多少人都把祖屋拆了，建了新房。所以，墙上的图，风雨没有毁去，最终是毁在我们的手里。村庄的变化，就是一次毁灭，和一代人的记忆的复活。树没了，再植，山林没了，再垦，历史痕迹我们可以带走，我们可以留下的，是新的房子。孩子们都在讨论房子的高矮豪华，而不再是当年的我们，去一面墙一面墙的去找图画来读，一起去野外，一起唱歌，一起快乐忧伤了。现在的孩子不需要枇杷，也不需要树，他们需要的是父母营造的环境，与自然远了，与物质近了。两代人，所要的有了区别。他们记忆的，将是空白的墙和豪华的摆设？还是辉煌又现代的寂寞村庄？我不知道，他们会不会将山上的树林削去，而植上他们的梦想？这一切皆有可能。
　　枇杷树消失了，枇杷图还在，老屋还在，我们还在，还多了一座山林。只是，每次去思想的时候，我们的记忆，沉重了一些。现实似乎美好了一些，也变得不可琢磨了一些。时代或许就是在如此的转换中，一步一步的向前，一代一代的改变，历史才一点一点积累，村庄才获得繁衍生息的更新吧。而我们的孩子，若我们的树，将来会怎样，我们又怎么知道呢？但有一点不用怀疑的是：他们的世界和未来，一定比我们的精彩！我的乡村因为他们，而将呈现新的姿态，他们将用他们的方式，面对记忆和未来。

]]> 我心中的西湖 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86532712.html http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86532712.html#comment 旧日的足迹 Mon, 5 May 2008 21:28:29 +0800 http://jiuridezuji010.blog.sohu.com/86532712.html 　　晚上九点半出发，大巴穿行在茫茫夜色中，同行的旅客或许是过于疲惫闲顿，或许是想养精畜锐，以待明天有充配的精力投入自己的活动日程，大都酣然入睡，诺大的的车厢里不时传来游客们香甜的酣声。我却没有一丝睡意，爬在车窗上举目远眺，想把窗外那模糊的异乡夜景收于眼底，但终归于徒劳，什么也看不到，只有呼啸的夜风察车而过，当大巴穿城越市，葱葱前行时，看到的也只是那原本彻夜不息的城市灯光和那朦朦胧胧的城市剪影，于是身疲力乏，迷迷糊糊进入梦乡。
　　一觉醒来，车已进入杭州市郊，睡眼醒松中跃入眼敛的只有一个字“绿”，眼前是浅绿，远看是浓绿，极目远眺是墨绿。进入杭州城，整座杭州城就掩映在绿树浓荫中。此时的西湖已是绿肥红瘦，于是不由得联想起杜牧的诗：自是寻芳却校迟，亦须惆怅怨芳时，狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。错过了繁花似锦的季节，也只能观“拂堤杨柳醉春烟”，“东风吹柳万条斜”的西湖了。
　　西湖是一首首诗，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”；“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开，春风断桥人不度，小舟撑出柳阴来。”；“毕景西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”。这一首首脍炙人口的诗句是对西湖美景的真实写照，西湖是诗，诗是西湖。
　　西湖是一幅天然的水墨画。苏白两堤桃柳夹岸，碧波如镜的湖水倒映出两堤的倩影，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷，风情万种，万般柔情。湖水波光粼粼，游船点点，远处青黛含翠的南屏山，绵延横陈于西湖南岸，绿树惬眼，满山岚翠，在蓝天白云的衬托下，秀色可餐，保石山巍然挺秀，在烟波浩渺的烟霞雾霭掩映下犹如窈窕淑女在翩翩起舞，飘缈空灵，若隐若现。三潭映月、阮公敦、湖心亭三岛恰似三颗明珠点缀在碧波之上，岛上花木疏密相间，岛外碧水如镜，楼台、亭谢、花木倒影摇曳生姿，天光云彩相映，着实让人恍憽迷离，如入仙境，其中犹以三潭映月最美，三个造型别致优美的白塔成三足鼑立状矗立于湖面之上，每座塔上分布有五个小园孔，具说每逢中秋，浩月当空，塔中点燃灯烛，与明月上下辉映，烛光月光倒映水中，天月、水月、心中月三十二颗月亮融为无限的悠思与寄托。“车尘不来马足断，时有海月相因依。”
　　西湖又是一个美丽动人的故事，断桥残雪，雷锋夕照引发出一个缠绵悲怆，令人肝肠寸断的凄美爱情故事。白素贞那只羡鸳鸯不羡仙，对爱情不懈挚着的追求与向往，千百年来感动过多少游人，然而好事多磨，老法海从中作梗，横挡竖拦，终究还是把这对有情人拆散。他们相识于断桥，同舟归城借伞定情于断桥，后又邂逅于断桥，最后生生别离于断桥，断桥见证了他们艰辛的爱情历程。虽然最终白素贞被囚于雷锋塔下，但他们惊天地，泣鬼神的爱情故事给了游客们以无尽的遐想与追思。雷锋塔的倒掉已成为一个民族精神的怆然象征。]]>